با توجه به فاصله محل برخی شرکت کنندگان ارجمند از محل برگزاری همایش وعلاقه مندی این عزیزان به شرکت درهمایش وارائه دستاوردهای ارزشمند علمی خود، ثبت نام درهمایش به دوصورت حضوری وغیر حضوری صورت خواهد گرفت.
شهرسازی و گرایش های متنوع آن تقریباً یک رشته علمی جدید است که ریشه های آن را باید در پاره ای علوم کاربردی از قبیل معماری، معماری چشم انداز، مهندسی عمران و علوم اجتماعی و رفتاری دانست. دپارتمانهای آموزش شهرسازی در طول قرن گذشته در سراسر دنیا بر دامنه ای از تخصص های متفاوت متمرکز شده اند که از آن جمله اند: مدل تئوری محور، رویکرد برنامه ریزی فیزیکی و طراحی محور و اخیراً رویکرد انتقادی ساختار گرایانه. تفاوت در رویکردها ، بخشی متأثر از تفسیرهای متفاوت از ماهیت شهرسازی و بخشی ناشی از میان رشته ای بودن این تخصص است . با این حال، شهرسازی معمولاً بعنوان رشته ای که فاقد تئوری ها و سنت های خاص خود است بحساب می آید.
مردم تهران هر روز عمارت بلند مرتبه ای را که در میان هاله ای از دود و مه نشسته بر صورت شهر از دور نمایان است می بینند ، ساختمان بلندی که می گویند چهارمین برج مخابراتی جهان است .ایده ساختن یک نماد جدید برای شهر تهران از اوایل دهه ۷۰ ایجاد شد از همان دوران بود که شهرداری تهران تحقیقات گسترده ای را برای پیدا کردن محلی مناسب برای ساختن این نماد جدید و طراحی آن آغاز کرد و سرانجام پس از بررسی و مطالعه ۱۷ نقطه شهر تهران مانند تپه های عباس آباد و کوی بی بی شهربانو سرانجام تپه های کوی نصر ( گیشا ) برای آن انتخاب شد.
درحالی‌که بسیاری از اتحادیه‌های کارگری سرگرم توافق با کارفرماهای مربوطه(اکثراً وابسته به شهرداری، دولت یا حکومت‌های ایالتی) در برزیل هستند، مابقی آنها به‌طور فعالانه‌ای در اعتصاب به سر می‌برند. اعتصاب‌کنندگان شامل کارگران ایالتی بوروکراسی دولتی، معلمان مدرسه،کارمندان شهری، کارمندان دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها هستند. سابرینا فرناندز دانشجوی دکترای جامعه‌شناسی در دانشگاه کارلتون است. تحقیق او روی مفصل‌بندی چپ معاصر در برزیل توسط احزاب سیاسی، جنبش‌های اجتماعی و بسیج مردمی متمرکز است...
سازه‌های شهری در شهرهای مختلف جهان نمادهایی هستند که به‌عنوان هویت تاریخی و فرهنگی شهر و شهروندان از آنها یاد می‌شود. از این‌رو، کمتر پایتختی در جهان سراغ داریم که نمادی برای خود نداشته باشد. این نمادهای هویتی می‌تواند برج‌ها، مجسمه‌ها، ساختمان‌های تاریخی، نیایشگاه و معبد یا حتی ساعت‌های بزرگ باشد.
میدان نقش جهان (میدان امام) میدان مرکزی شهر اصفهان است که در مجموعه تاریخی نقش جهان قرار دارد. بناهای تاریخی موجود در میدان نقش جهان شامل عالی‌قاپو، مسجد شاه (اصفهان)، مسجد شیخ لطف‌الله و سردر قیصریه است. علاوه بر این بناها دویست حجره دو طبقه پیرامون میدان واقع شده‌است که عموماً جایگاه عرضهٔ صنایع دستی اصفهان می‌باشند.میدان نقش جهان در تاریخ ۸ بهمن ۱۳۱۳ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد و در اردیبهشت ۱۳۵۸ جزء نخستین آثار ایرانی بود که به‌عنوان میراث جهانی یونسکو نیز به ثبت جهانی رسید.
خلاف مطالعات و تجربه های فراوان در زمینه «فرم شهر» و سازمان بصری شهری امروزی، می توان گفت که هنوز مبانی و روش های مطلوب، علمی و مورد قبول عام برای آن تدوین نشده است. در واقع به دلیل ابعاد وسیله کالبدی _ فضایی شهرهای جدید و دخالت نیروهای متعدد و متضاد در شکل گیری و توسعه آنها، نمی توان به سادگی کیفیت بصری و سیمای کالبدی شهرها را تحت بررسی، انتظام و نظارت قرار داد.
کنگره افق‌های جدید معماری و شهرسازی ایرانی‌اسلامی در تاریخ هفدهم و هجدهم دی ماه سال جاری در تهران برگزار میگردد،( جهت اطلاعات بیشتر کلیک کنید) هدف از این کنگره از برگزاری این کنگره، گردآوری تلاش‌هایی که در این حوزه صورت پذیرفته و همچنین نزدیک شدن به اهداف سند چشم‌انداز و برنامه پنجم توسعه (ماده‌های 6، 169، 171، 172 و 194) و منشورهای سازمان یونسکو می‌باشد. از این پس تمامی اخبار و اطلاع رسانی های این همایش را میتوانید در شارکده دنبال نمایید.
در این مقاله مصاحبه با آقای دکتر محمدجواد مهدوی‌نژاد را خواهید خواند پیرامون این کنگره را خواهید خواند...
ساخت و ساز، بنا کردن آبادی‌ها و راهکارهای شکل‌گیری آن از دیرباز مورد توجه انسان بوده است. در این راستا شیوه های گوناگون بهینه‌سازی و انطباق آن با نیازهای مردم ادوار مختلف مطرح گردیده که برخی از این شیوه ها مورد توجه مردم و معماران واقع گشته و در طول زمان از آن بهره جسته اند. برخی نیز مردود و تنها در برهه‌ی کوتاهی از زمان استفاده شده‌است. در دنیای امروز نیز، روش های پیچیده و نوینی در رابطه با شیوه طراحی و اجرای فضاهای شهری و معماری مطرح گردیده که به بهتر و مطلوب شدن طرح ها کمک ویژه ای میکند؛ در این راستا میتوان به مباحث انرژی های نو، داده پردازی ها، معماری دیجیتال و مدیریت منابع اشاره نمود.