1)شهر یونانی یا پولیس (Police): مهمترین دستاورد زندگی شهری در یونان باستان در زمینه سازمان اجتماعی بود و نه تکنولوژی . اختراع دولتشهر(polis) گام مهمی بود که یونانیان برداشتند .2)شهر رُمی یا سیویتاس (Civitas): شهر به عنوان یک موجود کالبدی تحت حاکمیت سزارهای رم به حد بالایی از تکامل رسید، بطوری که بعد از سقوط امپراطوری رم تا قرن نوزدهم طول کشید تا اروپا مجددا شهرهایی به بزرگی شهرهای امپراطوری رم ببیند.
سقوط امپراطوری رم در قرن پنجم بعد ازمیلاد مسیح رشد شهر نشینی را در اروپا برای ششصد سال متوقف کرد.پیشرفت اسلام در قرن هفتم و حملات مردم شمال اروپا در قرن نهم نیز باعث رکود تجارت و انزوای بیشتر جوامع اروپایی گردید . جمعیت شهری به روستا بازگشت و شهرها کوچک و بی اهمیت شدند . برده داری و فتوحات جنگی از میان رفت . نظام اجتماعی باستانی اندک اندک فرو پاشید و از خاکستر آن نظام جدیدی سر برآورد که آن را نظام فئودالی یا فئودالیسم خوانده اند .
در سال‌های بعد از جنگ جهانی دوم و به ویژه در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، نظریات و بحث‌های زیادی در باب فلسفه و جامعه‌شناسی شهر مطرح شدند. در این میان، دیدگاه‌های هانری لوفوبر، فیلسوف و جامعه‌شناس فرانسوی، با طرح بحث‌هایی مانند “حقِ بر شهر” و “انقلاب شهرنشینی”، همواره به عنوان یکی از رویکردهای قابل توجه در این حوزه موضوع گفت‌وگو بوده است.
به رغم وجود خاطره نوستالژیک فضاهای مردمی شهرها و روستاهای قدیمی، اغلب شهرهای امروزی فاقد فضاهایی همچون میدان شهری هستند. البته نگاهی به تاریخ شهرها این نکته را بر ما آشکار میکند که برخی شهرهای تاریخی سابقه میدانهای شهری دارند.
|
الگوها برداشتی تجریدی هستند برگرفته از مفاهیم و ادراکات مشترک انسان های ساکن در فضا و محیط کالبدی که به کمک نمادها نشانه ها نیازها و هنجارها تجلی ظاهری می یابند . این الگوها پیچیدگی های محیط را قابل درک کرده و فضای مدرک و ملموس را ایجاد می کنند. |
موضوع حفظ و نگهداری اهمیت فزاینده ای برای شهرها و کشورهای در حال پیشرفتی به خود گرفته که در حال تجربه جهانی سازی هستند. این موضوع بخشی از موقعیت های گوناگون را شامل می شود که نقطه مشترکشان آرزوی حفاظت از محیط پیرامون ساخته شده در برابر زوال، خرابی، توسعه دوباره، تحولات اجتماعی و غفلت است، چرا که این محیط دارای اهمیت تاریخی/فرهنگی است.
با وجود ناحیه‌گرایی در شهرهای اسلامی و آسیب‌پذیری شهرها و محلات اسلامی و رشد و گسترش شهرک‌های جدید با محلات نامتناسب، نقش مساجد در بهبود و بهینه‌سازی توسعه شهری و محله‌ای در راستای ایجاد یک منطقه یا محله فعال و زنده شهری از لحاظ کالبدی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، جهت تأمین مطلوب نیازها و خواسته‌های شهروندان به ویژه حفظ هویت و احیای فضاها و ابنیه قدیمی و تاریخی ارزشمند است...
در شرایط امروز “هویت و منظر” شهر دو موضوع همتراز و معادل تلقی میشوند. هرگاه که بحث از “بی هویتی” شهر معاصر ایرانی مطرح می‌شود ناخودآگاه راه حل آن در ساماندهی سیمای شهری تصور می‌شود. گویی فرض بر اینست که اگر سیمای شهر به سامان شود، هویت نیز به شهر باز می‌گردد. اما در مقام عمل تحقق این فرضیه ساده با مشکلات بسیاری مواجه شده است.
کتاب شهرنشینی در ایران تالیف فرخ حسامیان، گیتی اعتماد و محمد رضا حائری از جمله منابع با ارزش کلاس مبانی مدیریت شهری به حساب می آید. این خلاصه شامل سه فصل شهرنشینی مرحله گذار, مهاجرت در ایران در دهه های اخیر و پویش شهر نشینی در ایران می باشد.
دیواره ی خیابان ها و بزرگراه ها و کوچه های محله ی شما و زیباسازی آن توسط شهرداری ها صورت میگیرد. اما آیا تا به حال به نوشته ها ، علامت ها و طراحی هایی که اغلب با اسپری های رنگ طراحی شده اند دقت کرده اید؟ این طرح ها توسط عده ای رسم میشوند که اغلب مفاهیمی اعتراضی را دربردارند. در ادامه مطلب خواهید خواند که این هنر چیست و چه اهدافی دارد همچنین نمونه های جذاب این طرح ها بر دیواره های شهرها را از دست ندهید...